هي الروح

هى الروح

فلسطين هي الروح منذ

بدء نشأتنا الأولى و في داخلي يقين أن ثمة ارتباط وثيق بين الانسان و  المكان الذي حوله. دائما ما كنت اشعر أن بلدي هي قطعة من روحي و لا أعلم لماذا و لا يوجد سبب منطقي لذلك لكنني أصدق احساسي يقينا.

و في مناقشات كثيرا ما كنت أعبر عن رؤية دائما أراها  وهو أن ثمة ارتباط وثيق بين تطوري الروحي وتحرير فلسيطن فهي الروح.

أنا أؤمن أن فلسطين لم تحرر ولن تتحرر إلا اذا تحرر كل منا من نفسه و من مخاوفه و من قيوده و من أفكاره المعيقة ومن معتقداته الساذجة  عن نفسه و عن مجتمعه و ربه .حين يكفر بالمفروض ويرقص في جياهب الممكن .  حين يقبل الرفض بحب و يعيش المتاح  ويبحث عن الممكن حين يهدأ و يطمئن و يأنس بروحه حين يوقن انه كل شئ وانه لا شئ.

أشعر ان ثمة سياج يحيط بنا جميعا من الأفكار المعيقة التي تعزز من ضعفنا و تؤكد على هشاشة أرواحنا. ومازالت حربنا مستمرة الى أن نقر.حربنا مع انفسنا و مع ذواتنا و مع أنوات لا تنتهي مظلمة و منيرة في آن واحد. فإن أرض الزيتون ليست بمنأى عن ذواتنا لكننا غير مدركين تلك البقعة المباركة في كينونتنا  

متى ادركناها وامتلكناها امتلكنا العالم ..فليبحث كل منا عن أرضه  المباركة في اعماق قلبه وروحه بعيدا عن غوغاء اشباه البشر. و من فوق  حديقة هذا العالم ليأتينا خبر السلام 

هي صورة

 

 هي صورة .....  صورة نصدقها

   .. تتكون صورة في ذهن الانسان عن نفسه بفعل التربية منذ الصغر و بفعل المجتمع و الخبرات التى يمر بها. تجعله يرسم صورة  وهمية عن نفسه و يصدقها تماماً و يبدأ   في المبالغة بتعذيب نفسه أو المبالغة في تدليلها و تبدأ رحلة من ضيق  الطريق و ضيق النفس و ضيق القلب و الروح و العقل

 فيبدأ الانسان بالانكماش العقلي الذي يحرمه من لذة الاستمتاع  بالاحتمالات و الممكنات اللا منتهية من الفرص المتاحة أمامه. يضيق الطريق فلا يرى سوى المشكلة و لا يرقى الى وجود الحلول و البدائل

!اذن ما الحل 

الحل هو الايمان الذي لا مجال فيه للشك ..الايمان بأن  هناك طرق اخرى لم يخطوها بشري و أفكار بكر لما ترى النور بعد ..الايمان الصادق بأن هناك ضوء ساطع يريد ان يعبر من خلالي عن حقيقة لامعة و طريق أكثر بسط و اتساع

  

قل لمن يقرأ

إذا أردت أن تكون سعيداً ..عليك أولا أن تختار  أن تكون حراً

 و ما علاقة الحرية بالسعادة  ؟

سؤال ينقلنا الي البحث في ماهية القيمتين 

تعريف السعادة بالنسبة إلي هي حال مستمر من الرضا عن مجريات الأحداث كلها  حلوها و مرها و هذا يتطلب قدر كبير جدا من 

.الحرية

والحرية تعني أن الإنسان  يختار كل طريق يمشي فيه بمحض إرادته فقط و دون الخضوع لظروف أو ابتزازات نفسية أو أن يكون
سجين لفكر معين يسلبه ارادته في ‘إعمال عقله

    و الحقيقة أن لا أحد على وجه الكرة الأرضية قادرا على  أن يسلبك حريتك دون قرار مسبق منك انت وحدك فقط سواء كنت

واعياً أو غير واعي لذلك و هنا  نقطة فيصلية مهمة

كيف لإنسان أن يتخلى عن حريته لشخص  أخر لمجرد أنه يحب هذا الشخص أو يثق به أكثر من نفسه أو أنه يراه أعلى منه ذهنيا 

.أو حتى مهنياً  

هنا يتطرق لذهني سؤال لماذا

إذا كان الانسان بإستطاعته أن يقدم كم هائل من نفسه للاخرين  فلماذا لا يستطيع أن يخدم نفسه بالقدر ذاته 

! و هنا يحضرني المثل !الشعبي باب النجار مخلع

 و الاجابة في غاية البساطة أنه اضعف من ان يواجه نفسه ..فيواجه الاخر و يهرب من نفسه في الاخر ويضع له القوانين والشرائع بما يجب ان يكون و ما المفترض عليه ان يفعل 

وهذا تحديدا ما يحدث لنا و معنا كل يوم  فترى شخصا يكرهك لمجرد انك تستطيع ان تمارس حريتك و تعبر عن نفسك فيكرهك و ترى اخر يستعلي عليك لمجرد انك ضعيف و لا تستطيع التعبير عن نفسك و اخر  يعطيك ظهره و كأنك لم تكن لمجرد انك تستفز روحه الخاملة بنشاطك  . وترى اخر يكره نفسه فيك و ترى اخر يحب نفسه فيك و ترى  من يرغب ان يسطر عليك لمجرد  انه عاجز عن تحقيق ما حققته انت . وتجد انت  من تكرهه للاسباب نفسها او عكسها  و تجد في نفسك صراع بين حقيقتك وبين ما انت مجبر على  اظهاره  لاسباب كثيرة   واهمها امانك الشخصي ......!

وكلنا يدعي  الحب  و يدعي الوفاء ويدعي الاخلاص و كلها ادعاءات كاذبة جدا نابعة من ضعف انساني  بحت لا يستطيع ان يتقبل الجزء المظلم في النفس كما هي  لا يستطيع ان يحب  خيره و شره فينسى نفسه و يبحث عن الاخر ليعيش فيه و له و يفنى فيه  احيانا او يحاول ان يستطر عليه و يقتله احيانا اخرى ومن ثم يكرهه  ويكره نفسه معه ......  ونعاود لدائرة جديدة من ادعاء المثاليات المبالغ فيها والحب المبالغ فيه و الذي هو اساسه و بطانه كراهية النفس ليس إلا